Издревле тувинцы почитают белый цвет, как цвет блага, удачи, защиты. «Белой Дороги!» — говорят отправляющемуся в путь человеку, желая тем самым удачного путешествия. Именно «белая пища» — молоко, сыр, арака (молочная водка) считается одним из самых важных элементов при кормлении духов перед камланием. Молоком кормят и атрибуты — смазывают ленты-ээрены, рукоять бубна и колотушку, брызгают на халат и шапку.
Также считается, что если побрызгать молоком перед важным делом, оно непременно будет удачным. Многие тувинцы, не только шаманы но и обычные люди, брызгают утренним чаем с молоком и солью, чтобы день был удачным. В домашних условиях для этого пользуются самым «чистым» пальцем — беземянным правой руки, или веточко можжевельника. При ритуалах же используют специальный атрибут — ложку девятиглазку (по тув. тос тарак). Это ложка представляет собой небольшой ковшик с девятью отверстиями по три в ряду. Считается что один взмах такой ложкой отправляет молоко на Девять Небес, то есть всем духам сразу.
Но слепо брызгать молоком недостаточно. Ваше намерение должно быть благим, а мысли чисты. Когда шамана перед ритуалом кормят духов молоком они приговаривают «Айды? Айым, ?ршээ. Чырык Х?н?м, ?ршээ.» (Молю тебя моя белая луна, молю тебя мое светлое солнце). Слово ?ршээ чаще других используется в подобных обрядах. Оно означает молитву, просьбу разрешить провести обряд, просьбу о благе и удаче.
Белой вам дороги.
(на фотографии Степен Николаевич Арактаев совершает обряд кормления духов)
Свежие комментарии